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  • 蛁聊奀潔ㄩ2020-06-06 21:18:19
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蔡毅港區全國人大代表香港島各界聯合會會長受去年發生的修例風波和由此導致的暴力事件影響,香港失去保持長達25年的「全球最自由經濟體」桂冠。逾半年的暴力衝擊,令香港引以為傲的法治、自由大受打擊,削弱國際投資者和遊客對香港的信心,香港優勢流失警報響起,港人必須心明眼亮,看清反對派、縱暴派及背後外部勢力激化政爭、煽動暴力對香港造成的深重禍害,香港亂了,優勢不再,承受惡果的是全體港人。黑暴是比新冠肺炎更可怕的瘟疫,廣大市民、選民要在今年9月的立法會選舉,用選票懲罰充當黑暴保護傘的縱暴派,確保「一國兩制」行穩致遠,維護香港繁榮穩定,這也是捍衛港人自己的利益。逾半年的暴力衝擊,縱暴派和暴徒視法律如無物,打茠夾「民主自由」的旗號,實質奉行「順我者昌逆我者亡」的獨裁霸道,法律再不能保障公眾安全,市民失去免於恐懼的自由,是非顛倒、黑白不分,令港人陷入毫無法治保障的無助之中。失去法治穩定的大環境,削弱國際投資者和遊客對香港的信心,令香港經濟步入衰退,中小企倒閉潮、裁員潮陸續有來,市民生計百上加斤。香港自1995年至2019年均以最高分,被評為全球最自由的經濟體,今年卻痛失桂冠。修例風波的後果是令香港的自由倒退,影響了香港的國際競爭力。這一點,港人絕對要看清楚。香港能夠蟬聯25年全球最自由經濟體,依仗的正是良好法治、社會穩定、包容開放。修例風波令香港法治秩序遭受前所未見的衝擊,加劇國際社會和投資者對香港經濟自由環境的擔憂。香港即使有不錯的家底,也經不起折騰。特區政府和社會各界需下決心,堅決依法止暴制亂,挽回國際社會對香港法治自由的信心。目前,香港在黑暴和疫情雙重打擊下,經濟和就業都受到重創。但必須看到的是,在各方的共同努力下,疫情一定會得到控制,對香港而言,更需要徹底根治的,是影響香港長遠繁榮穩定的政爭和暴力。由於修例風波造成極不正常的社會氣氛,建制派在去年的區議會選舉遭遇滑鐵盧。新一屆區議會在縱暴派政客騎劫下,亂象叢生,不斷製造政爭,惡化社會環境,有政客竟然公然侮辱市民,公然反對23條立法。如果暴力不止,政爭不休,法治不彰,受害最深的還是廣大香港市民。如果連立法會都被縱暴派政客操控,香港離管治、法治全面癱瘓也不遠了。因此,廣大市民要痛定思痛,擦亮雙眼,用好手中票,支持政府依法施政、繼續強力止暴制亂,支持建制派繼續為「一國兩制」成功實踐保駕護航。

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遠捚淩ㄛ劉征二零一九年一整年直到現在,或者更早一些時候,厚底鞋又重回時尚界了。這種鞋的關鍵詞是復古、撞色,外加一雙厚底。將這些所有關鍵詞融為一體的,就是老爹鞋。並非真的是老爹腳下那雙過時的舊運動鞋,而是對上世紀八十年代運動鞋的復古加九十年代鬆糕鞋的混合。在這些特點裡,尤其令人矚目的是老爹鞋的那雙厚底,幾乎算得上二十世紀最後十年最令人難忘的服飾記憶。我們可以由它輕鬆聯想到大街上那些踩蚚P糕鞋的女性。而且你很難相信,在歷史上一個長達六七年的時間裡,有這麼一雙鞋,沒有審美或任何別的意涵襯托,單純以高度作為它唯一的功能,然後就走紅了。這個潮流幾乎推翻了以往高跟鞋、絲襪與大長腿的性感標配,完全走到精緻虒邞犒鴷葹情C帶蚇@濃的、大膽的、誇張的作風,與那個年代開始崛起的亞洲甚是相配。在整個女鞋的發展史當中,這種對抗都是屈指可數的。一般的潮流都只興一季,就告退了。只有高跟鞋一直是完美女性的代名詞。這種美來自對女性身材和體態的雙重要求。要穿一雙高跟鞋,首先不能過胖。在穿上它之後,你還不得不為了保持平衡而挺直腰板。並且,會自然而然地告別一些戲劇性的誇張動作。我們常會看到這樣的盛景,一雙纖纖的高跟鞋追隨虒襬,或是闊腿褲的下端,讓一個女子搖曳生風,就像一朵女人花。從某種程度上來說,它確實精準地符合女性的特質,一種既精緻又不穩定的狀態暗合了女性多變而細膩的性情。而且,在職業女性那裡,高跟鞋還賦予了女性格外筆挺且不可侵犯的氣質。一身得體的深色套裝,再配一雙高跟鞋,就可以游刃有餘地代表茪k性的自律,使掌控力獲得別開生面的詮釋。不過,從女權主義者的角度去看,高跟鞋又是另一種形象。她們會將這些衣飾看成令男性性幻想成真的幫兇,隱藏茯Y種淫慾的暗示,並最終代表茖k性對女性赤裸裸的物化。並且,這還不是高跟鞋最值得批判的,它之所以萬惡不赦,是它的反功能讓女性脫離於勞動,並最終失去了自食其力的能力。因此,高跟鞋理應像緊身胸衣或小腳那樣徹底離開歷史舞台。厚底鞋的出現改變了高跟鞋所代表的一切,完全符合一種新的潮流。在這種新潮流當中,女性對高度的要求變成了一種不具有任何批判可能性的純粹要求。它打破了纖細美所追求的輕盈感,使穿者同時獲取了穩定和高度的雙重滿足。至於老爹鞋,在借來了厚底鞋之後,這種由過時男性運動鞋進化而來的樣式以復古的面目重新出現。但卻不再專屬於男性,代表茪@種高調。不僅是這雙厚底,甚至連顏色也是高調的。因為撞色所表達出的,正是鮮明的戲劇性,以及對立的矛盾,這一切都有違傳統男性追求低調的要求。於是這雙鞋就有了雌雄難辨的特徵。無論男性和女性,都可以假借追求時尚的名義穿上同一雙鞋,這雙鞋有虒堭i的厚底和誇張的顏色。並且,它正借由復古這個堂皇的理由,暗示茤囮O角色的緩和。它不是專屬於男性的。因為穿運動鞋的年邁老爹並不能令人聯想到運動背後濃濃的男性荷爾蒙。當然它也不是女性的。在視覺上,它依然保持茼戙R鞋醜舊的效果。因此,它既弱化了男性運動鞋的功能感,又減弱了纖細的女鞋審美觀,成為男女都可接受的一種中性風格。或許正是這種明顯的時代特徵,以及隱蔽茠漫囮O無差異革命,才終於讓它成了人人都可享用的那種流行。涴跺磁寞猁蕉舷ㄛ珨啜腔楊薺﹜笙昢む妗岆蕉舷ㄛ涴跺甜劃腔勤砓岆祥岆翩艙ˋ笙昢袨錶崋繫欴ˋ珋袨崋繫欴ˋ磁寞覃脤憩褫夔岆孺桯善磁寞极炵岆祥岆磁巠﹝遠捚摩芶笢弊腔弊暱妀岈楊穸棻輛弊暱淰傷賤樵ㄛ枑鼎室藰怹篰料諒廜忿刵繕齡邿冪桄﹝李世榮新社聯副理事長新界青聯智庫召集人疫情當前,政府一方面以300億元助各行各業抗疫,一方面也在財政預算案推出措施紓緩市民壓力。當中全民派一萬元及一連串振興業界措施成為市民熱話。不過,反對派一如既往利用部分人對制度的不理解,以及利用資源有限、需求無限的盲點製造事端。炮製出一場表面為民請命,實質妨礙社會抗肺炎、保經濟的騙局。反對派曾以300億「防疫抗疫基金」內不包全民派一萬元為由提出多項動議,名為爭取實為拉布,更誣衊建制派阻礙他們爭取派錢,但當預算案推出包括全民派一萬元的措施時,反對派卻又再揚言會作出反對,只要不是政治上腦盲撐反對派之人,也會知道反對派口惠而實不至,幫人與否只是「副作用」,關心的只是自己的政治本錢有否增益。反對派陰險之極在於一方面阻礙市民受助,一方面又諉過建制派,不過他們未來在財政預算案中的立場必然會完全暴露出他們司馬昭之心。不過筆者還需特別一提的是,反對派經常藉口任何政府方案「有修改空間」,祭出一連串的修正案和意見拉布之時,其實他們又有否想過疫情支援向來要快要準?不過反對派又豈會不知?早在之前對內地封關一事,反對派卻以疫情當前連思考的任何餘地也不給政府,反而盲目支持會為防疫製造漏洞的黑色醫護罷工。說到底,對反對派有利便可思考,但政府和與內地有關的就不可思考。試問一個以政治立場抗疫的集團,他們的所說所想除可拖抗疫後腳之外,又可有什麼作為?除非,病毒也有政治立場吧!最後,筆者並非說政府的方案完美無瑕,但要做到補漏拾遺,我們何必捨易取難,明明可以要求關愛基金撥款,或者要求政府盡快在財會通過撥款,卻偏偏要選擇玉石俱焚和影響自己的方法,支持將財案表決拉布數個月來表達意見?實在與欺騙別人說「性交可以轉運」分別不大。香港經歷社會事件和疫情當下,情況已刻不容緩,望市民必須認清事實,勿再將香港推向深淵。

陳曉鋒「就是敢言」執行主席香港法學交流基金會秘書長法學博士違法「佔中」發起人之一陳健民上周六放監,以一副「英雄歸來」的姿態向迎接他的支持者揮手致意。陳健民坦言對重獲自由感開心,在監房的日子艱難,但指自己完全無一刻後悔,認為這是「爭取民主必須付出的代價」,還說要向示威者分享獄中心得,及早做好身體及心理準備,讓「坐牢能過得更有意義」。言論一出,社會嘩然。作為大學副教授,陳健民公然將暴力行為「浪漫化」,煽風點火,無視法治,其言論對年輕人具有非常大的誤導。或許有人會說,陳健民是「英雄」,他不畏「強權」「暴政」,不惜以身試法,「違法達義」。魯迅曾說,沒有英雄的時代是可歎的,需要英雄的時代是可悲的。當今香港,需不需要陳健民這類的「英雄」?記得小時候看過一部港片《英雄正傳》。片中的主角阿龍是一個熱血衝動的浪子,或者說是大孩子。阿龍因女友被殺悲慟萬分,重開殺戒,殺盡他認為的仇人。片中有不少人將阿龍視為「英雄」,極其崇拜。然而阿龍難逃法網,被判極刑。在牧師好友的勸導下,阿龍為免其他年輕人重蹈其覆轍,故意在眾人面前哭泣並高呼怕死,盡毀自己「英雄」形象。但在牧師心中,阿龍這時才是真正的英雄。電影的故事我們並不陌生,雖然看到「英雄」哭喊,當年我曾於心不忍,但現在想來,阿龍「認衰」比瀟灑赴死更加發人深省。現實世界,陳健民式的「英雄」,不能解決社會貧富不均,不能幫助青年人上樓,鼓吹煽動的「違法達義」,完全解決不了香港